Volver a los tiempos dorados de la AIDP. El origen de un personaje ambiguo, que funcionaba como eje, como conservadora del saber antiguo. La historia de PANYA editada por Norma Editorial. No la olvidamos. No olvidamos los tiempos en los que avanzábamos en la destrucción de la Tierra en mano de los herederos de Cthulhu, mezclando el paganismo de Albión con la mitología egipcia y las ranas del Ártico, sacadas del cruce, de la amalgama eterna y seductora de Aventuras de Arturo Gordon Pym de Edgar Allan Poe y En las montañas de la locura de H.P. Lovecraft con La esfinge de los hielos de Julio Verne. Pero que me estoy yendo, la situación humilde, del Egipto monoteísta a los peregrinos que acuden hacia templos derruidos donde se ha impuesto la multiplicidad de dioses. El gran Akanatón: «No sé si el rey habla de verdad con el sol o si el sol le responde. Creo que, a lo mejor, son todo cuentos». La gran mentira. Los poderes del ser humano no pueden contener el poder de los dioses. Quizá por eso hace falta Hellboy. Recordáis a Rasputín, la búsqueda de los nazis… aquella cohesión que Mignola fue construyendo y con la que nos sigue alimentando. Por eso Panya es alimento. Y da luz (u oscuridad, eso ya lo veremos).. Entre el monoteísmo y el encuentro con peregrinos, los que se acercan, todo está preparado (como en un camino de Santiago, como una búsqueda de agua santa en Lourdes), todo viene de antes. Hay una oscuridad que se acerca, como las inundaciones. ¿Y si los dioses están, de verdad, descontentos? Fuegos oscuros, ¿qué dios eres? Viene del sueño. Arenas del desierto, el comienzo de la civilización. Nos recuerda, Panya, con sus visiones, con su viaje, que existen monstruos que surgen de la tierra, que las arenas del desierto contienen el futuro apocalipsis del mundo de Mignola. Ella, que representa la ambigüedad, zona de gris, entre la luz y la oscuridad, para la AIDP y Hellboy, ella se presenta aquí. Es fascinante conocer el origen de una línea del tiempo que ha terminado, que sobrevive en el recuerdo, en la profundidad.. «La oscuridad me ha hablado/, pero luego surgió la luz». Aparecen unos cazamonstruos que tienen algo de exorcistas antiguos, ojo que no aparezcan en un alguna continuación posterior: «Inocentes la voz sobrenatural, los muertos vivientes, alimentándose de la luz y el calor de los vivos». O, también, cito: «Hemos expulsado a monstruosas inteligencias que poseían el cuerpo de los inconscientes». Sí, me gusta, claro: de vuelta a las profundidades exteriores por las que bucean. Y cito, esta vez al maestro, H.P. Lovecraft:«La abominación espera y sueña en las profundidades del mar, y sobre las vacilantes ciudades de los hombres flota la destrucción».. Crustáceos, gusanos que surgen del abismo de las arenas, como un sueño de Borges, un miedo antiguo, sabemos que volverán, que siempre buscan compañía. Ciudades que ya son antiguas en esta historia, en esta línea del tiempo que ya es pasado. La belleza que ofrece una viñeta con una estatua antropomorfa derruida en el suelo, en una ciudad olvidada, en un tiempo perdido. Siempre funciona.. ¿Qué hay más allá? Negrura y sangre. ¿Qué dioses salen? ¿El recuerdo de Hiperbórea o nos vamos más atrás? ¿Y por qué tú, Panya? «Hay oscuros fuegos que arden en ti/pero también la chispa divina y ambas enfrentadas en tu interior».. ¿Recuerdas cuando eras un crío y leías sobre la guerra de las ranas? ¿Recuerdas cuando te hiciste mayor y en los tebeos el mundo colapsó? ¿Recuerdas el Ragna Rok? ¿Recuerdas los veranos, con tu hijo y la espada de Hiperbórea y el monstruo de Frankenstein protegiendo el mundo? Recuerdo a aquella señora, en su silla de ruedas, sus ojos brillantes, en el refugio de la AIDP, en las montañas de Colorado. «Lo que el faraón llamaba el Atón era el fuego del cielo/la llama oscura con la que soñé con la diosa negra». La caída de aquella fortaleza. ¿Qué puedo hacer yo? Cuéntaselo, a quién queda escuchar, antes de que empiece de nuevo. «El fuego celestial, la llama oscura». Y, en las últimas páginas, espiritismo, La Sociedad Oannes, la Hermandad Heliópica de Ra, los ojos que arden.
Volver a los tiempos dorados de la AIDP. El origen de un personaje ambiguo, que funcionaba como eje, como conservadora del saber antiguo. La historia de PANYA editada por Norma Editorial. No la olvidamos. No olvidamos los tiempos en los que avanzábamos en la destrucción de la Tierra en mano de los herederos de Cthulhu, mezclando el paganismo de Albión con la mitología egipcia y las ranas del Ártico, sacadas del cruce, de la amalgama eterna y seductora de Aventuras de Arturo Gordon Pym de Edgar Allan Poe y En las montañas de la locura de H.P. Lovecraft con La esfinge de los hielos de Julio Verne. Pero que me estoy yendo, la situación humilde, del Egipto monoteísta a los peregrinos que acuden hacia templos derruidos donde se ha impuesto la multiplicidad de dioses. El gran Akanatón: «No sé si el rey habla de verdad con el sol o si el sol le responde. Creo que, a lo mejor, son todo cuentos». La gran mentira. Los poderes del ser humano no pueden contener el poder de los dioses. Quizá por eso hace falta Hellboy. Recordáis a Rasputín, la búsqueda de los nazis… aquella cohesión que Mignola fue construyendo y con la que nos sigue alimentando. Por eso Panya es alimento. Y da luz (u oscuridad, eso ya lo veremos).. HellboyOctavio Gómez. Entre el monoteísmo y el encuentro con peregrinos, los que se acercan, todo está preparado (como en un camino de Santiago, como una búsqueda de agua santa en Lourdes), todo viene de antes. Hay una oscuridad que se acerca, como las inundaciones. ¿Y si los dioses están, de verdad, descontentos? Fuegos oscuros, ¿qué dios eres? Viene del sueño. Arenas del desierto, el comienzo de la civilización. Nos recuerda, Panya, con sus visiones, con su viaje, que existen monstruos que surgen de la tierra, que las arenas del desierto contienen el futuro apocalipsis del mundo de Mignola. Ella, que representa la ambigüedad, zona de gris, entre la luz y la oscuridad, para la AIDP y Hellboy, ella se presenta aquí. Es fascinante conocer el origen de una línea del tiempo que ha terminado, que sobrevive en el recuerdo, en la profundidad.. recorteNorma Editorial. «La oscuridad me ha hablado/, pero luego surgió la luz». Aparecen unos cazamonstruos que tienen algo de exorcistas antiguos, ojo que no aparezcan en un alguna continuación posterior: «Inocentes la voz sobrenatural, los muertos vivientes, alimentándose de la luz y el calor de los vivos». O, también, cito: «Hemos expulsado a monstruosas inteligencias que poseían el cuerpo de los inconscientes». Sí, me gusta, claro: de vuelta a las profundidades exteriores por las que bucean. Y cito, esta vez al maestro, H.P. Lovecraft:«La abominación espera y sueña en las profundidades del mar, y sobre las vacilantes ciudades de los hombres flota la destrucción».. RecorteOctavio Gómez. Crustáceos, gusanos que surgen del abismo de las arenas, como un sueño de Borges, un miedo antiguo, sabemos que volverán, que siempre buscan compañía. Ciudades que ya son antiguas en esta historia, en esta línea del tiempo que ya es pasado. La belleza que ofrece una viñeta con una estatua antropomorfa derruida en el suelo, en una ciudad olvidada, en un tiempo perdido. Siempre funciona.. RecorteNorma Editorial. ¿Qué hay más allá? Negrura y sangre. ¿Qué dioses salen? ¿El recuerdo de Hiperbórea o nos vamos más atrás? ¿Y por qué tú, Panya? «Hay oscuros fuegos que arden en ti/pero también la chispa divina y ambas enfrentadas en tu interior».. RecorteOctavio Gómez. ¿Recuerdas cuando eras un crío y leías sobre la guerra de las ranas? ¿Recuerdas cuando te hiciste mayor y en los tebeos el mundo colapsó? ¿Recuerdas el Ragna Rok? ¿Recuerdas los veranos, con tu hijo y la espada de Hiperbórea y el monstruo de Frankenstein protegiendo el mundo? Recuerdo a aquella señora, en su silla de ruedas, sus ojos brillantes, en el refugio de la AIDP, en las montañas de Colorado. «Lo que el faraón llamaba el Atón era el fuego del cielo/la llama oscura con la que soñé con la diosa negra». La caída de aquella fortaleza. ¿Qué puedo hacer yo? Cuéntaselo, a quién queda escuchar, antes de que empiece de nuevo. «El fuego celestial, la llama oscura». Y, en las últimas páginas, espiritismo, La Sociedad Oannes, la Hermandad Heliópica de Ra, los ojos que arden.
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